Jedna z głównych atrakcji Jarosławiajest kościół Objawienia Pańskiego, znajdujący się na jednym z jego głównych placów. Wyjątkowa wartość artystyczna i historyczna tego pomnika czyni go swoistą wizytówką miasta. Ponadto, łącząc obiekty dziedzictwa kulturowego wokół nich, kościół jest ich dominantą architektoniczną.
Z dokumentów, które spłynęły do nas wiadomo, że wW czasie kłopotów działce, gdzie teraz jest kościół Epiphany (Jarosław) był własnością pobliskiego Świętego Klasztor Przemienienia, wbudowana tu w dawnych czasach, drewniany kościół dał mu nazwę osady Epiphany. Termin ma zgody wśród historyków jego erekcji. Zazwyczaj wskazują XV wieku, ale nie ma wsparcia w odniesieniu do wcześniejszego okresu.
Obecna świątynia Objawienia Pańskiego (św.Yaroslavl) została założona w 1684 roku. Został zbudowany, jak to często bywało w Rosji, ze środków prywatnego darczyńcy. W tym przypadku był kupcem pierwszej gildii Aleksieja Platonovicha Zubchaninova. W jego rodzinie nie było to już pierwsze wielkie dzieło miłosierdzia - środki jego przodków położyły kiedyś sąsiedni klasztor Spaso-Preobrażenski.
Kościół Objawienia Pańskiego (Jarosław) został zbudowanyprzez dziewięć lat, a kiedy została zakończona, prawdziwy cud pojawił się przed zdziwionymi mieszczanami. To, co zobaczyli, w żaden sposób nie przypominało innych budynków świątynnych, zbudowanych przez mistrzów Jarosławia.
Było kilka różnic i wszystkie byłyfundamentalne. Przede wszystkim budowla kościoła była pozbawiona ponletu - tradycyjnego dolnego piętra, zwykle wykorzystywanego jako pomieszczenie gospodarcze lub magazynowe, i spoczywała bezpośrednio na fundamencie. Ponadto był to pierwszy kościół w Jarosławiu. Brak masywnych podpór wewnątrz budynku tworzy poczucie objętości i przestronności. Efekt ten został wzmocniony przez zamknięty i pozbawiony kopuły sufit.
Ogólnie świątynia wydawała się ogromna. Idealną nowością w tym czasie były jednak jasne kafelki używane przez architektów do projektowania większości elementów elewacji. Umieszczone w murze ścian, okalające okapy i bębny, nadały budynkowi elegancki i świąteczny wygląd.
Należy zauważyć, że kościółObjawienie Pańskie (Jarosław) Objawienia Pańskiego również nie jest pozbawione tradycyjnych elementów lokalnej architektury, takich jak zadaszone galerie, które otaczają główny budynek z trzech stron. W tym samym czasie, w północno-zachodniej części kościoła, wzniesiono dzwonnicę namiotową, a półtora wieku później główna fasada została ozdobiona gankiem z rzeźbionym werandą.
Ale mimo wszystkich zalet architektonicznychKościół Objawienia Pańskiego (Jarosław) zawsze był znany przede wszystkim ze swojego bogatego malarstwa, pokrywającego ściany wnętrza solidnym dywanem. W odniesieniu do ich autorstwa historycy sztuki nie mają jednomyślnej opinii, ale uważa się, że zostali oni stworzeni przez mistrzów kierowanych przez Fedora Ignatiewa i Dmitrija Plechanowa.
Charakterystyczna cecha fresków zdobiących wnętrzekościół, to ich nasycenie kolorów i bogata kolorystyka kolorów. Sceny napisane w scenach biblijnych, obok siebie z misternym dekoracyjnym ornamentem. Dużym zainteresowaniem dla odwiedzających jest również ikonostas, który nie jest gorszy od fresków w pięknie. Są powody, by wierzyć, że nie zmieniło się to od dnia konsekracji kościoła.
Z całą swoją wspaniałością i zewnętrznym bogactwemKościół Objawienia Pańskiego (Jarosław) prawie nigdy nie otrzymał żadnych subwencji finansowych od państwa i istniał wyłącznie dla funduszy, które go przyniosły, handlu świecami, zbiórki koronek i indywidualnych darowizn od osób prywatnych. Nie była to żadna znacząca kwota, ponieważ przybycie świątyni było bardzo małe. Według dostępnych danych archiwalnych była to największa liczba pod koniec XVIII wieku, ale nawet wtedy nie przekroczyła dwustu osób.
W okresie porewolucyjnym kościół pozostałdziałał do 1927 r., ale był w bardzo opłakanym stanie, ponieważ w 1918 r. podczas powstania Białej Gwardii (powstanie, jak pisali w czasach sowieckich), bardzo ucierpiał na bezpośrednich uderzeniach pocisków artyleryjskich. Ponieważ parafianie nie mieli pieniędzy, aby go przywrócić, budynek pozostawiono bez zadaszenia i z dziurami w ścianach.
W połowie lat trzydziestych niespodziewanie pojawił się Wszechrosyjski Centralny Komitet WykonawczyUznał kościół za jedyny w swoim rodzaju zabytek architektury rosyjskiej i dodał go do listy chronionych obiektów, ale nie przeszkodziło to władzom miasta w przeprojektowaniu zachodniego ganku w garażu z warsztatem samochodowym. Oczywiście miało to niekorzystny wpływ na stan budynku awaryjnego.
Tylko na początku lat pięćdziesiątych kościółObjawienie Pańskie, świątynie Jarosławia i wiele innych miast w Rosji zaczęło stopniowo się odbudowywać. W tamtym czasie nie chodziło o wznowienie życia religijnego w większości z nich, ale już było zachęcające, że władze uznały je za zabytki historyczne i architektoniczne godne starannego traktowania.
Święte miejsca Rosji, które były od latWładza radziecka w zupełnej nieostrożności, z początkiem pierestrojki, stała się przedmiotem troski nie tylko Kościoła, ale także państwa i wielu organizacji publicznych. W 2000 r. Rozpoczęto na pełną skalę prace konserwatorskie w Kościele Objawienia Pańskiego. W rezultacie budynek powrócił do pierwotnego wyglądu, zainstalowano dach miedziany utracony w poprzednich latach, a płytki ścienne, które kiedyś go gloryfikowały, zostały przywrócone. Wkrótce potem wznowiono usługi przerwane na wiele dziesięcioleci.
Dziś świątynia jest współwłasnościąRosyjski Kościół Prawosławny i Muzeum Miejskie w Jarosławiu. Zawiera nie tylko kult, ale także wycieczki. W pewnym sensie jest to dobre, ponieważ pozwala liczyć na dotacje rządowe w przypadku naprawy lub dodatkowych prac renowacyjnych. I mogą być wymagane. Dzwonnica kościoła, przechylona przez wody rzeki Nitechi, która niegdyś płynęła tutaj, a następnie zakopana, powoduje strach.
